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真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱,楽天市場】藤田寛道の通販,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,茶杓 つれづれ 大徳寺雲林院藤田寛道 - 茶道具きよ川［茶器,茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『松風塵外心■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。書道具　中国古墨　歙縣老胡開文墨 2枚62g。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。頭山満　直筆　扁額　【忠孝】。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。2011 髙橋悦道 「掬水月在手」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 明星寺。小田雪窓に参禅。1497 足立泰道和尚 「清風萬里秋」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「無事」共箱 禅語 年中掛け。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。美品　雄勝硯　共石蓋つき　夫婦鶴　大型　大健作　四六硯。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。非売品 カルティエ ノート ノベルティ。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 青晁 鮎 木箱 風景 水 川 魚 緑 葉。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「慶雲生五彩」色紙　茶掛　B689。\r\r1985年 遷化。★天然石　書道具　硯　獣　雲龍図　中国美術　端渓　唐物★。\r\r\r表装は良い状態です。宝塚　サイン　柚香光　ファミリーマート。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。赤間硯　縄田宝泉堂　縄田民人。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。1457 方谷浩明「亀通萬歳寿」共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r軸先：木製　漆塗。茶掛 大徳寺派 瑞泉寺【須賀玄道】一行書『一期一会』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。　　紙本：墨書。掛け軸3本まとめ！　探幽［武将の図］絹本 人物 箱無しab 13!。　　箱書、花押があります。【茶道具】大徳寺　大心和尚筆　 団扇画賛『夏雲』　B696。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。バイオリン写真集。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。キングダム　複製サイン色紙　非売品　書店限定。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。般若心経　掛軸。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。【美品】中国 宋朝 蜀素帖 書 字 書道 掛軸 250×28cm　美術品 趣味。