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1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳,1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳,Amazon.co.jp: 掛け軸 大徳寺 515菅長 藤井誡堂 藤井誠堂 筆,51KU+7CWizL._AC_SY200_QL15_.jpg,2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語作者名: 藤井誠堂 \r作品名: 「狐之絵」\r\rサイズ\r縦… 173cm\r横… 34.5cm\r\r【状態】\r肉筆、紙本、共箱あり。墨 書 書道 お花墨 27個。\r\r\r【作者説明】\r藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 梅画賛「一朶香」共箱 縁起物。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。松下幸之助　額「心」「素直」「初心を忘れず」　三点セット。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【はなねこ】掛軸 小林太玄「薫風自南風」 一行書 禅語 茶掛。\r\r\r\r猟師に一族をみな釣り取られた老狐が、猟師の伯父の白蔵主という僧に化けて猟師のもとへ行く。【掛軸】矢野宗淡「寂然不動」共箱 茶掛 画賛 円。\r白蔵主は殺生の罪の深さを説き、また妖狐玉藻前の伝説を用いて狐の祟りの恐ろしさを説き、猟師に狐釣りをやめさせる。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 一行書 『福以徳招来』 紙本 桐共箱 掛軸。\rその帰路、猟師が捨てた狐釣りの罠の餌である鼠の油揚げを見つけ、遂にその誘惑に負けてしまい、化け衣装を脱ぎ身軽になって出直そうとする。掛軸-894　大徳寺　小林太玄　「竹為君葉々起清風」　共箱。\r\rそれに気付いた猟師は罠を仕掛けて待ち受ける。中国墨「天保九如」徽歙曹素功堯千造。\r本性を現して戻って来た狐が罠にかかるが、最後はなんとか罠を外して逃げていく\r\rというお話しを元に作られた掛軸です。【陸】掛軸 須賀玄道「六瓢」画賛 日々是好日 書 共箱 雀 鳥 縁起物。\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誠堂 \r#狐之絵